Блог "Дневник христианина"

🍷 🍞 Из проповеди в Чистый четверг протоиерея Алексея Уминского . Очень созвучно! ————— «Что с нами случается, когда мы принимаем Тело и Кровь Христовы? Для чего мы собираемся на Тайную вечерю ? Для того, чтобы стать Христом. Это самое главное, что случается с нами, когда мы приобщаемся к Его Телу и Крови. Мы хотим стать Христом. Такое желание должно быть у каждого из нас, когда мы подходим к Чаше. Он Сам даёт нам Себя, чтобы мы стали Им, чтобы мы стали Тем, Кто сказал о Себе: „Я свет миру“ и „Я жизнь, истина и путь“ . И каждый раз, когда мы подходим к этой Чаше, это всё нам подаётся: быть светом, быть жизнью, быть истиной, быть любовью, быть Христом. Приятно быть с Богом. А вот быть Богом — неприятно, потому что мы знаем, что завтра будет со Христом. Быть Христом страшно, но тем не менее мы же носим Его имя. Ведь Он нам сказал то же самое, что и сказал о Себе: „Вы — свет миру“ . Он нас к этому зовёт, чтобы мы стали Светом, чтобы мы стали Жизнью, чтобы мы стали Любовью»...

Страстная седмица. Страстная пятница Если Великий четверг говорит о Завете , то Страстная пятница говорит о Кресте . Это день распятия . День, когда человеческая жестокость, религиозная слепота и политический цинизм сплелись в одно. О распятии можно говорить много. Но я хочу остановиться только на одной детали — на словах Иисуса на кресте: «Боже Мой! Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Кому-то в этой фразе слышится слабость , растерянность , почти поражение . Иногда её даже приводят как аргумент в пользу того, что Иисус будто бы не выдержал и запутался. Но эти слова говорят о другом . Это цитата из Псалма 21. И этот текст, написанный за века до Голгофы , поразительно перекликается со страданиями распятого Христа. Вот лишь несколько строк : «Боже мой! Боже мой! для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего». (Пс. 21:2) «Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая...

🕯️ Христианская мистика нередко вызывает либо восторг , либо настороженность . Для одних это что-то возвышенное и романтичное. Для других — связанное с подозрительной эзотерикой. Но подлинная христианская мистика не имеет ничего общего ни с оккультной мишурой , ни с религиозной фантазией . Речь идёт о живом богопознании и о внутреннем преображении человека . В цикле из трёх проповедей о христианском мистицизме мы рассмотрим, где заканчивается религиозная иллюзия и начинается реальная духовная жизнь. 1. Истинный мистицизм или эзотерическая мишура? Первая проповедь — о том, как отличить настоящее духовное переживание от религиозной фантазии, духовного самолюбования и мнимого богопознания. Почему не всё, что идёт «изнутри», истинно? Почему эго так легко надевает духовные одежды? 2. Христианский мистицизм и подлинное богопознание Вторая проповедь — о трёх шагах к подлинному богопознанию . Что такое настоящее покаяние и почему оно глубже эмоций? Что такое тишина и почему бе...

Страстная седмица. Тихая суббота Если Страстная пятница говорит о Кресте , то Тихая суббота говорит о молчании . Это день, когда шум стих, толпа разошлась, крики смолкли. Христос во гробе. В этом особая глубина Тихой субботы. Это день, когда Бог как будто молчит. Небо не отвечает. Воскресение ещё не наступило. Но именно в этом молчании скрыта одна из самых важных истин веры: Б ог действует и тогда, когда человек этого не видит. Порой, когда кажется, что ничего не происходит, совершается самое глубокое и важное. Один из главных уроков Тихой субботы в том, что истина не перестаёт быть истиной даже во тьме . В духовной жизни бывают времена, когда Бог не говорит громко. Но и тогда Он не перестаёт быть Богом. Тихая суббота учит нас не только ждать рассвета, но и хранить веру тогда, когда вокруг ещё темно . Телеграмм канал Виктор Судаков

Этот день в истории Ингрии 8 апреля (26 марта по старому стилю) 1917 года в Петрограде состоялась 40-тысячная демонстрация в поддержку предоставления Эстонии автономии. Акция стала ответом на инициативы образованного в марте в Ревеле Таллинского эстонского союза. Эта организация обратилась к Временному правительству с требованием предоставления Эстляндии прав автономии по образцу Великого княжества Финляндского. Может показаться удивительным, но в то время на берегах Невы проживала вторая по численности община эстонцев после Ревеля. Петроград был крупным промышленным и экономическим центром. Поэтому тысячи эстонских рабочих, служащих и интеллектуалов селились здесь ради заработка, карьеры или образования. Но большинство из этих людей не растворялись в двухмиллионном мегаполисе, а создавали свои землячества. Одним из главных мест, которое стало центром культурной и общественной жизни эстонцев была кирха Яани Кирик. Этот крупный каменный храм на Офицерской улице возвели ещё в...

#чтениенаночь «Ожидали тепла, но в итоге опять подморозило. Стать грозит потолком многократно пробитое дно. Я вас очень прошу передать “Лебединое озеро”. Что-то слишком давно не звучало в эфире оно. Результата не даст диалог эрудита с бульдозером. Пусть пройдут балерины, пуантами в сцену стуча, И уже, наконец, зазвучит “Лебединое озеро” - Гениальный подарок стране от Петра Ильича» Сергей Плотов