☦️ ⛪️ 👀 «Патриарх занялся неприличной манипуляцией». Чудесное обнаружение Кириллом пропавшей 120 лет назад Казанской иконы Божьей матери — скорее всего фейк.
Почему версия РПЦ полна нестыковок, в интервью «МО» объяснил богослов Андрей Кураев.
В провластных СМИ повторное обретение иконы назвали «Чудом, которое случается один раз в поколение»: согласно церковному преданию икона 16 века находилась в ополчении Минина и Пожарского и помогла освободить Москву от поляков. В начале 1904 году икона была украдена, и с тех пор считалась потерянной безвозвратно.
Богослов называет «сказкой» рассказ патриарха о месте обнаружения чудотворной иконы – она якобы случайно нашлась непосредственно в его резиденции в Переделкино, когда он искал икону для подарка одному из приходов. «Интересно, почему он не нашел там грамоту с даром императора Константина? А мог бы еще найти и скелет Иисуса Христа заодно», — иронизирует Кураев.
📍Атрибутировать подлинность иконы, время ее написания не представляется возможным, указывает богослов. «Ни один эксперт такого установить не может, — настаивает Кураев. — Установить точную дату написания иконы можно только если соблюдены два условия: есть четкая письменная фиксация заказа этой иконы и ее написания и достоверная хроника наблюдения за этой иконой. В случае с казанской иконой нет ни того, ни другого. Эта икона исчезала». А по особенностям красок и лака также невозможно установить точные годы, особенно для провинциальных и народных школ иконописи (а появилась она, по преданию, не в Москве, а в Казани).
Кирилл тем самым сигнализирует Кремлю: «Я очень нужен, могу находить такие замечательные аргументы, придающие священный статус затеянной тобой операции [«СВО»]».
«Патриарх совершил чудеса эквилибристики, потому что икону, которая сопровождала мятежников, и вела их на штурм Кремля, нужно выдать за талисман, охраняющий кремлевского сидельца сегодня», — резюмируерт Кураев.
Полная версия интервью появится на нашем канале в ближайшие дни.
Почему версия РПЦ полна нестыковок, в интервью «МО» объяснил богослов Андрей Кураев.
В провластных СМИ повторное обретение иконы назвали «Чудом, которое случается один раз в поколение»: согласно церковному преданию икона 16 века находилась в ополчении Минина и Пожарского и помогла освободить Москву от поляков. В начале 1904 году икона была украдена, и с тех пор считалась потерянной безвозвратно.
Богослов называет «сказкой» рассказ патриарха о месте обнаружения чудотворной иконы – она якобы случайно нашлась непосредственно в его резиденции в Переделкино, когда он искал икону для подарка одному из приходов. «Интересно, почему он не нашел там грамоту с даром императора Константина? А мог бы еще найти и скелет Иисуса Христа заодно», — иронизирует Кураев.
📍Атрибутировать подлинность иконы, время ее написания не представляется возможным, указывает богослов. «Ни один эксперт такого установить не может, — настаивает Кураев. — Установить точную дату написания иконы можно только если соблюдены два условия: есть четкая письменная фиксация заказа этой иконы и ее написания и достоверная хроника наблюдения за этой иконой. В случае с казанской иконой нет ни того, ни другого. Эта икона исчезала». А по особенностям красок и лака также невозможно установить точные годы, особенно для провинциальных и народных школ иконописи (а появилась она, по преданию, не в Москве, а в Казани).
Кирилл тем самым сигнализирует Кремлю: «Я очень нужен, могу находить такие замечательные аргументы, придающие священный статус затеянной тобой операции [«СВО»]».
«Патриарх совершил чудеса эквилибристики, потому что икону, которая сопровождала мятежников, и вела их на штурм Кремля, нужно выдать за талисман, охраняющий кремлевского сидельца сегодня», — резюмируерт Кураев.
Полная версия интервью появится на нашем канале в ближайшие дни.
Комментарии
Отправить комментарий
Можно оставить комментарии здесь - можно написать свое имя в меню "Имя", а можно оставить анонимно... :)