Болезненный паттерн поведения

Болезненный паттерн поведения 

 

С началом Страстной недели Ричард Рор размышляет о том, как быстро мы склонны передавать свою боль другим:  

Человеческая природа, стремясь к власти, хочет либо играть роль жертвы, либо создавать жертв из других. На самом деле, второе вытекает из первого. Как только мы начинаем жалеть себя, мы вскоре находим кого-то другого, кого можно обвинить, упрекнуть или атаковать - и безнаказанно! Это быстро улаживает пыль и избавляет от немедленного стыда, вины или беспокойства. Другими словами, это работает - по крайней мере, на какое-то время. 

Когда мы читаем сегодняшние новости, мы понимаем, что за всю историю человечества эта схема не сильно изменилась. Ненависть, страх или принижение кого-то другого по какой-то причине удерживает нас вместе. Козни отпущения, или создание жертв, заложены в нашей жесткой проводке. Философ Рене Жирар назвал "механизм козла отпущения" центральным шаблоном для создания и поддержания культур во всем мире с самого начала. 

Последовательность действий, если не быть слишком умным, выглядит примерно так: мы сравниваем, мы копируем, мы конкурируем, мы конфликтуем, мы сговариваемся, мы осуждаем и распинаем. Если мы не распознаем в себе какую-то вариацию этой схемы и не покончим с ней на ранней стадии, то это будет почти неизбежно. Вот почему духовные учителя любой глубины всегда будут учить простоте образа жизни и свободе от конкурентной игры за власть, с которой все и начинается. Это, пожалуй, единственный способ выбраться из замкнутого круга насилия. 

Нам, религиозным людям, трудно это слышать, но самым постоянным насилием в истории человечества было "сакрализованное насилие" - насилие, к которому мы относились как к священному, но которое на самом деле таковым не являлось. Люди нашли самый эффективный способ узаконить свой инстинкт страха и ненависти. Они воображают, что боятся и ненавидят от имени чего-то святого и благородного: Бога, религии, истины, морали, своих детей или любви к стране. Это снимает всякое чувство вины, и человек даже может считать себя представителем высокой морали или ответственным и благоразумным. Большинству людей не приходит в голову, что они становятся тем, чего боятся и ненавидят. 

Психотерапевт Маттиас Робертс описывает, как Иисус бросил вызов шаблону отпущения:  

Иисус добровольно вошел в человеческий мир, определяемый - как это происходит и сегодня - насилием и зависимостью от козлов отпущения..... Его убили не потому, что Бог хотел или нуждался в его жертвенной смерти, а потому, что, как люди, когда ставки высоки, мы определяем, кто в игре, а кто нет, с помощью насилия и смерти.  

Но Иисус... сломал систему, потому что то, что должно было произойти, не произошло.  

Козел отпущения не остался мертвым. И победители, в данном случае, не получили права написать единственную версию истории.  

Козел отпущения вернулся к жизни и рассказал другую историю, более правдивую, историю о жизни и любви. И через свою историю Иисус показал, что наши представления о Боге все время были неверными.  

Бог и Иисус совсем не похожи на жестокий и мстительный мир, в котором мы живем.